среда, 11 января 2012
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo
НСМ… Я долго думала, как бы так «оригинально» по смыслу раскрыть это, в общем-то, понятное сокращение. «Не_надо Срать Мимо (Много)»? – Нет. «Не_надо Сливать Мэтра»? – Хмм… Тоже нет.
К чему я это? Да к тому, что Никита Сергеевич Михалков в, так сказать, общественном дискурсе начал напоминать мне одну из сакральных тем – «красных тряпок», одно упоминание о которых приводит к бурлению всех на то способных выделений человеческого организма. Раньше мне это казалось забавным. Мочить Михалкова всегда было модно, но если в конце 90-х этим развлекался авангард кинокритиков, то теперь это увлекательнейшее занятие стало доступно и простому люду. Постебаться, опустить, плюнуть в душу, ткнуть пальцем – это мы всегда любили, умели, и будем любить и уметь. И не было в этом ничего страшно… до определённого момента. До того момента, когда удовольствие от этого хамского экстаза начало превращаться в догму. Когда массовость этого «движения» начала уверять каждого из участников в его истинной правоте. Накидывание на НСМа из травли – действия сознательного – стало медленно, но верно, перекатываться в разряд фобии.
Фобии – это как стена, биться башкой об которую, доказывая что-то её обладателю, абсолютно бесполезно. Можно перетроллить тролля, можно спугнуть буллера, внести ясность в сознание фоба невозможно. Примеров подобных фобий опять же в, так называемом, общественном дискурсе огромное множество. Начиная от фобии атеизма и заканчивая, пардон, гомофобией. Объединяет их то, что все они бессмысленны и беспощадны. А в бессмысленной и беспощадной борьбе фобий и стереотипов со здравым смыслом я, как патологический нонконформист, всегда вставала на сторону угнетённую. В данном случае, мне не остаётся ничего, кроме как занять позицию сторонников Михалкова.
Если смотреть на всё более или менее трезво, то можно понять, что Никита Сергеевич в отечественном кинематографе не самая большая бабайка. Есть персонажи более бабаестые, тот же Меньшов, например. У Меньшова просто мигалки нет (хотя, кто его знает). Я не к тому, что Никита Сергеевич – пусечка. Но имея представление о том, насколько сильно СМИ влияют на аудиторию, я могу предположить процент искусственной демонизации публичного образа Михалкова.
Что касается Михалкова, как художника. Допуская, что человек немного заигрался, допуская, что он решил покопаться в себе, причём весьма фрейдистскими методами, я так же допускаю, что признанный мастер (а НСМ всё-таки признанный мастер, УС-2 не перекрывают его прошлых успехов) рано или поздно может себе позволить снять то, что он хочет, и как он хочет. И при этом ему вовсе не обязательно быть понятым. Я не про классическую отмазку «Я так вижу», хотя применительно к высокому искусству она бесспорно работает. Я про то, что вся эпопея со зрительским бурлением по поводу УС-2 началась с того, что кто-то решил, что качество картины измеряется зрительским пониманием. А так как разжевать и в рот положить никто не удосужился, значит, картина говно. Точка зрения, имеющая право на существование, однако всё же далёкая от объективности. И совершенно точно, что данный подход не является единственно верным критерием оценки. Ревность к первой картине – тоже не критерий (грешна). Примешивание личности автора – утопический метод, его стоило оставить психологам или киноведам. Глубокая обида по поводу низвержения личности Сталина - … are you nuts? Оскорбление патриотических чувств – это примерно то же самое, что фобия атеизма.
Ожидая начала сеанса «Цитадели», я сидела в холле киноцентра рядом с пожилой женщиной в орденах. Я не выдержала, спросила у неё, как она приняла «Предстояние». На что получила весьма неожиданный ответ: «Очень хорошо. Мне понравилось. Я вообще Михалкова люблю». Естественно, что не все «пожилые женщины в орденах», ветераны, старики отреагировали так же. Но удивляет меня, почему люди в массе своей молодые, столь резко отнеслись к картине. Причём по достаточно странному поводу: по поводу патриотизма, образа Сталина и исторической достоверности. Отнеслись так, как будто хотели заочно угодить этим самым ветеранам, к которым очень часто апеллировали в период активной травли картины.
НСМ… Надо Самим Мыслить… Как-то так.
вторник, 10 января 2012
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo

И хотя месяц назад Ксения Собчак у себя в Твиттере по большому секрету поведала своим фолловерам главную тайну искусственно-мего-загадочного проекта «Высоцкий. Спасибо, что живой», споры по поводу исполнителя главной роли по-прежнему не утихают.
Лично я не понимаю, куда нужно деть во время просмотра свои органы зрения, чтобы с первой же сцены не понять, что это таки Безруков? Смех в том, что нам ведь даже намекнули, в этой же самой первой сцене (смысла, к слову, особо не несущей), показав в одном комбинированном кадре «Высоцкого» и мокрого, как мышь, Безрукова, словно он только что стянул с себя эту латексную маску. И даже дали крупным планом глаза Безрукова, тот самый томный, грустный взгляд, вмещающий в себя глобальную тоску русского интеллигента по судьбе своей многострадальной Родины. А дальше многого не надо. Посмотрите в глаза этому so-called Высоцкому. Ну, что мы там видим? Правильно, «глобальную тоску русского интеллигента по судьбе своей многострадальной Родины».
Не, я лично, не против. И честь и хвала актёру, решившемуся на такой мазохизм. Но только это не Высоцкий. Факир был пьян, и фокус не удался.
Если всё-таки закрыть тему Безрукова, заметив однако, что такая «прозрачность» этой дюже напускной тайны погружению в фильм не способствует, то фильм, в общем-то, не о чём. Ну морфий, ну сердце, ну клиническая смерть, ну левые концерты – ну, и что?! Мы что этого никогда не видели? Что, никто никогда не смотрел фильмы про жизнь рок-звёзд, про героин с кокаином и сердечные приступы во время концертов? Мне интересно, что создатели фильма хотели сказать нового своей картиной? То, что в России наконец-то сняли первый крупномасштабный фильм о «рок-звезде»? Ну, лучше поздно, чем никогда. Или то, что Высоцкий был true «рок-звездой» и отжигал, как все нормальные люди? В этом я, почему-то, никогда не сомневалась. В чём тут вообще мораль?
Здесь нет положительного образа главного героя. Самый положительный герой здесь КГБшник в исполнении Смолякова. А Высоцкий… он здесь не гений, он здесь не обычный человек со своими миниатюрными недостатками, он здесь типичный, заигравшийся с жизнью… звездун. Как и все они, его зарубежные, так сказать, коллеги, о которых уже снимали что-то подобное, или не снимали. Как Моррисон, как Дэйв Гаан, как Курт, в конце концов. Я лично разницы не вижу. И не надо стучать лысиной по паркету, типа: «Ну, это же Высоцкий!».
Что касается актёрских работ, то они достойны. Даже диковато смотревшийся в трейлерах Иван Андреевич Ургант в роли по уши влюблённого в Высоцкого Севы был весьма мил. Акиньшина, как всегда, мороженая селёдка, но её дефиле в шортах и расстёгнутой на пупке рубашке мне понравилось. Максим Леонидов смотрелся весьма убедительно, что для меня большой сюрприз. Панин… у меня на него всегда изжога, поэтому я не объективна. Владимир Адольфович Ильин вдруг неожиданно оторвался от образа плюшевого медведя, которого он являл в последних своих работах, и предстал вполне себе милой сволочью.
Оглядываясь назад и вспоминая тот дикий ломёж в кинотеатры, я вновь убеждаюсь в том, что маркетинг и имя творят чудеса. Для того, чтобы столь выгодно продать пшик в красивой обёртке, нужно всё-таки владеть искусством, но только к киноискусству это не имеет никакого отношения. Интересно, когда догадаются снять что-нибудь подобное про Цоя? Я уверена, что и в его биографии найдётся какой-нибудь наркоманский эпизод.
понедельник, 09 января 2012
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo

8 января 1856 года родился… Эраст Петрович Фандорин (в один день с Дэвидом свет Боуи, который вчера отметил 65-летний юбилей). Один из самых популярных, почитаемых и любимых героев произведений Бориса Акунина.
В Фандорине было (и, надеюсь, ещё будет, если Григорий Шалвович таки бросит шляться по митингам и осядет во Франции за работой) всё, чего во многом не хватало отечественному читателю, заваленному в конце 90-х развлекательной детективной литературой. Во-первых, Фандорин мужчина, что уже разительно отделяло его от главных персонажей книг популярных тогда Донцовой и Марининой. Во-вторых, он с успехом практиковал дедуктивный метод, что непосредственно отсылает нас к сэру Артуру. Хотя в условиях нынешней волны повальной популяризации Шерлока Холмса, наш отечественный, доморощенный детектив, с лёгкой руки самого Акунина, проигравший интеллектуальную битву своему британскому современнику, наверное, смотрелся бы бледно. Однако у Эраста Петровича есть особенность, которое при правильном восприятии может побить даже грозного Шерлока. Фандорин необычен. Необычен не только для русской традиции. Необычен в принципе, как персонаж. Заикание, седые виски, японская гимнастика, японский язык в придачу к ещё нескольким европейским. Его «метросексуальность», если хотите. Его лёгкая схожесть с Печориным, что тоже весьма интересно. Все эти мелкие детали в портрете Фандорина занимают гораздо больше места, чем его умственные способности, которые, впрочем, тоже далеки от заурядных. Он бесконечно интересен, как творение своего автора, как персонаж, собранный по далеко не всегда сочетающимся между собой кусочкам… Но мы сейчас не про литвед.
читать дальше
вторник, 27 декабря 2011
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo
План диплома
Глава 1. Теоретическая часть какой то хрени
1.1. Че такое эта хрень
1.2. Че писали про эту хрень
1.3. Че писали про эту хрень в России
1.4. Постановка проблемы исследования хрени
Глава 2. Хрень в нашей жизни
2.1.Хрень помогали исследовать и делали это так:
2. 2. Хрень Может быть Такой
2.3. И такой тоже
2.4 А Прикиньте если эту хрень ещё и вот так вот
Глава 3. Анализ хрени
3.1 Данных нет, но не важно
3.2 Какие-то графики и таблицы
3.3 Какая-то регрессия
3.4.Невеодомые хреновые выводы
Заключение
(с)пёрто
Глава 1. Теоретическая часть какой то хрени
1.1. Че такое эта хрень
1.2. Че писали про эту хрень
1.3. Че писали про эту хрень в России
1.4. Постановка проблемы исследования хрени
Глава 2. Хрень в нашей жизни
2.1.Хрень помогали исследовать и делали это так:
2. 2. Хрень Может быть Такой
2.3. И такой тоже
2.4 А Прикиньте если эту хрень ещё и вот так вот
Глава 3. Анализ хрени
3.1 Данных нет, но не важно
3.2 Какие-то графики и таблицы
3.3 Какая-то регрессия
3.4.Невеодомые хреновые выводы
Заключение
(с)пёрто
воскресенье, 25 декабря 2011
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo

Новая картина Андрея Звягинцева «Елена» не снискала громких отзывов от зрителей. Реакцию на этот фильм можно назвать нейтральной. Не было громкого превозношения, не было громкой хулы. Кто-то сдержанно хвалил, кто-то хвалил с оговорками, кто-то оценивал мастерство режиссёра, недоумевая по поводу сюжетной линии. Однозначную оценку выдвинуть сложно, но чего-то в этой картине не хватает.
читать дальше
пятница, 23 декабря 2011
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo
Авдотья Андреевна, моя любимая женщина, в рамках проекта "Порядок слов" совместно с журналом "Сеанс" прочитала лекцию про "раздвоение личности" на тему "Режиссёр против сценариста". Прочитала давно, 30 июля, прям под премьеру "Двух дней", откопала я это замечательное видео только сейчас.
Тётя Дуня, как обычно, за словом в карман не лезет, и я считаю, это правильно, хотя кому-то, конечно, это может показать вульгарным. Но я Авдотью Андреевну люблю именно за то, что он говорит то, что думает, и говорит, как думает. А ещё я её люблю за то, что она не боится быть ненакрашеной))))
вторник, 20 декабря 2011
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo
Давно хотела написать такой пост, ибо без ложной скромности считаю себя профессиональным троллем. Промышляю этим видом сетевой развлекухи с 16 лет, и за пятилетку инет-жизни успела, так сказать, обобщить опыт. Правда, сейчас с практикой фигово, интересных мне площадок почти не осталось, а троллинг ради троллинга – это мелко. Троллинг хорош, когда под тему, а так только нервные клетки херачить.
Троллинг, как мы все знаем, бывает «тонкий» и… всё остальное. Так же можно отметить, что троллинг бывает женским и мужским. Мужчины в силу особенности психологии тонко троллить практически не способны. Всех их потуги, обычно, ограничиваются пошлым набросом на вентилятор и прямолинейными нарываниями на по морде.
Хороший тролль не должен руководствоваться принципом «моё и неправильное», хороший тролль должен быть виртуозным демагогом и обладать латентной амбивалентностью. Ну, и конечно, хороший тролль должен уметь писать.
читать дальше
Троллинг, как мы все знаем, бывает «тонкий» и… всё остальное. Так же можно отметить, что троллинг бывает женским и мужским. Мужчины в силу особенности психологии тонко троллить практически не способны. Всех их потуги, обычно, ограничиваются пошлым набросом на вентилятор и прямолинейными нарываниями на по морде.
Хороший тролль не должен руководствоваться принципом «моё и неправильное», хороший тролль должен быть виртуозным демагогом и обладать латентной амбивалентностью. Ну, и конечно, хороший тролль должен уметь писать.
читать дальше
понедельник, 28 ноября 2011
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo

"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo
Цезония. Глупость не убивает. Она порождает мудрость.
Калигула. Она беспощадна, Цезония. Она беспощадна, если ее оскорбить.
(Альбер Камю «Калигула»)
Калигула. Она беспощадна, Цезония. Она беспощадна, если ее оскорбить.
(Альбер Камю «Калигула»)
Людская глупость способна на многое. Это разрушительное оружие, по мощи своей способное переплюнуть любую атомную или водородную бомбу. Незаметно разрушая человека – своего носителя – она его руками разрушает общество, цивилизацию. Трагедия в том, что глупость повсеместна. Истинно мудрых людей не так много, глупцов в разы больше. Но когда глупость сочетается с желанием власти…
Слияние в общем экстазе попов и отечественных законотворцев, в львином прыжке бросившихся на защиту нравственности подрастающего поколения – это апогей глупости. Не в том смысле, что нравственность – это утопия. Вовсе нет. А в том смысле, что не нужно путать чёрное с горьким. Безнравственность молодёжи (если оная и существует) зиждется не на одних только геях. Геи там вообще не причём. Как 10 процентов населения могут повлиять на общую картину? Это капля в море. В море пропаганды гетеро секса, в море ранних абортов, в море никому не нужных детей, родившихся «по залёту» от 16-летних девочек. Это, по-вашему, нравственно?!
Нравственно ли с криками «Изыдь, нечистая!» открещиваться от европейских программ профилактики ВИЧ/СПИДа? Нравственно ли растить популяцию невротиков, ограждая детей от уроков сексуального воспитания или этики и психологии семейной жизни? Нравственно ли выпускать в большой мир взрослых отношений людей, руководствующихся не объективными знаниями, а основными инстинктами?
Объясните мне, чем пропаганда раннего гетеро секса, когда 14-летние дети мечтают поскорее расстаться со своей девственностью, ибо быть девственником – это не круто, лучше, чем так называемая «пропаганда» гомосексуальности?
К термину «пропаганда» в данном контексте, лично у меня, как у бакалавра связей с общественностью, отдельный вопрос. Любой, даже самый недоученный пиарщик, разбуди его ночью, чётко скажет, что пропаганда – это совокупность действий, осуществляемых посредством СМИ, являющие собой психологическое воздействие на аудиторию с целью идеологической регуляции сознания. Пропаганде чужд разъяснительный характер, пропаганда не подразумевает обратную связь. Пропаганда – это молот, вбивающий в головы обывателей удобоваримые стереотипы.
Геи же своей, так называемой, «пропагандой» хотят добиться понимания, не больше. Никому из нас даже в самых смелых снах не может привидеться, что мы взяли и в корне изменили идеологию сознания всего российского общества. Никто не мудрит с НЛП, совмещая изображения котят с фотографиями целующихся мужчин. Никто не орёт, что, де гомосексуальность – это нормально, просто потому, что это нормально и баста. По несколько раз, изо дня в день, в спорах с гомофобами нам приходится приводить тонны научных пруфлинков, доказывающих что «это» врождённое, что «это» не возникает внезапно посредством выбора или выбора под давлением «пропаганды», что «это» не передаётся половым или воздушно-капельным путём и всё в таком идиотском духе. Если эту, по сути, разъяснительную работу, которой хотя бы раз в жизни занимался каждый представитель ЛГБТ-сообщества, мы называем пропагандой… то мне становятся ясны мотивы образовательной реформы.
Запрещение, ограничение информации, для кого-то, возможно, жизненноважной (например, для гомосексуальных подростков) – суть геноцид… и пропаганда. Вот это пропаганда. Пропаганда ксенофобии, дискриминации и гетеросексуализма.
Глупость порождает ещё большую глупость. Невежественные законотворцы, понятия не имеющие, что такое сексизм, побратавшись в церковью, для которое познание всегда было делом не богоугодным, делают всё для того, чтобы вырастить поколение управляемых имбецилов. Приняв закон о пропаганде гомосексуальности, они ударят не только по геям, геи найдут, как извернуться, они ударят по будущему страны, которую они якобы любят так, что уже, наверное, пора открывать новый вид сексуальной ориентации.
История политического лицемерия свидетельствует о том, что в борьбе за спасение подрастающего поколения об этом самом подрастающем поколении не думает никто. Лозунг «Защитим детей» - это чистейшей воды НЛП. Дети в этой стране никому не нужны, никому из власть предержащих. И самоубийства подростков-гомосексуалов никого не волнует. А ведь это кровь. И кровь эта на наманикюренных руках страдающих от скуки и популизма депутатов.
Вы только представьте: запретят книги Кона, Бейлькина, других выдающихся (и адекватных) сексологов и психиатров. Информация о гомосексуальности перестанет быть общедоступной. Вполне возможно появление цензуры в интернете. И где тогда молодому человеку, осознавшему, что ему нравятся люди его пола, найти подтверждение тому, что он не урод и не извращенец? Ситуация достойная пера Олдоса Хаксли. Страшно то, что мы в этой антиутопии живём.
Слияние в общем экстазе попов и отечественных законотворцев, в львином прыжке бросившихся на защиту нравственности подрастающего поколения – это апогей глупости. Не в том смысле, что нравственность – это утопия. Вовсе нет. А в том смысле, что не нужно путать чёрное с горьким. Безнравственность молодёжи (если оная и существует) зиждется не на одних только геях. Геи там вообще не причём. Как 10 процентов населения могут повлиять на общую картину? Это капля в море. В море пропаганды гетеро секса, в море ранних абортов, в море никому не нужных детей, родившихся «по залёту» от 16-летних девочек. Это, по-вашему, нравственно?!
Нравственно ли с криками «Изыдь, нечистая!» открещиваться от европейских программ профилактики ВИЧ/СПИДа? Нравственно ли растить популяцию невротиков, ограждая детей от уроков сексуального воспитания или этики и психологии семейной жизни? Нравственно ли выпускать в большой мир взрослых отношений людей, руководствующихся не объективными знаниями, а основными инстинктами?
Объясните мне, чем пропаганда раннего гетеро секса, когда 14-летние дети мечтают поскорее расстаться со своей девственностью, ибо быть девственником – это не круто, лучше, чем так называемая «пропаганда» гомосексуальности?
К термину «пропаганда» в данном контексте, лично у меня, как у бакалавра связей с общественностью, отдельный вопрос. Любой, даже самый недоученный пиарщик, разбуди его ночью, чётко скажет, что пропаганда – это совокупность действий, осуществляемых посредством СМИ, являющие собой психологическое воздействие на аудиторию с целью идеологической регуляции сознания. Пропаганде чужд разъяснительный характер, пропаганда не подразумевает обратную связь. Пропаганда – это молот, вбивающий в головы обывателей удобоваримые стереотипы.
Геи же своей, так называемой, «пропагандой» хотят добиться понимания, не больше. Никому из нас даже в самых смелых снах не может привидеться, что мы взяли и в корне изменили идеологию сознания всего российского общества. Никто не мудрит с НЛП, совмещая изображения котят с фотографиями целующихся мужчин. Никто не орёт, что, де гомосексуальность – это нормально, просто потому, что это нормально и баста. По несколько раз, изо дня в день, в спорах с гомофобами нам приходится приводить тонны научных пруфлинков, доказывающих что «это» врождённое, что «это» не возникает внезапно посредством выбора или выбора под давлением «пропаганды», что «это» не передаётся половым или воздушно-капельным путём и всё в таком идиотском духе. Если эту, по сути, разъяснительную работу, которой хотя бы раз в жизни занимался каждый представитель ЛГБТ-сообщества, мы называем пропагандой… то мне становятся ясны мотивы образовательной реформы.
Запрещение, ограничение информации, для кого-то, возможно, жизненноважной (например, для гомосексуальных подростков) – суть геноцид… и пропаганда. Вот это пропаганда. Пропаганда ксенофобии, дискриминации и гетеросексуализма.
Глупость порождает ещё большую глупость. Невежественные законотворцы, понятия не имеющие, что такое сексизм, побратавшись в церковью, для которое познание всегда было делом не богоугодным, делают всё для того, чтобы вырастить поколение управляемых имбецилов. Приняв закон о пропаганде гомосексуальности, они ударят не только по геям, геи найдут, как извернуться, они ударят по будущему страны, которую они якобы любят так, что уже, наверное, пора открывать новый вид сексуальной ориентации.
История политического лицемерия свидетельствует о том, что в борьбе за спасение подрастающего поколения об этом самом подрастающем поколении не думает никто. Лозунг «Защитим детей» - это чистейшей воды НЛП. Дети в этой стране никому не нужны, никому из власть предержащих. И самоубийства подростков-гомосексуалов никого не волнует. А ведь это кровь. И кровь эта на наманикюренных руках страдающих от скуки и популизма депутатов.
Вы только представьте: запретят книги Кона, Бейлькина, других выдающихся (и адекватных) сексологов и психиатров. Информация о гомосексуальности перестанет быть общедоступной. Вполне возможно появление цензуры в интернете. И где тогда молодому человеку, осознавшему, что ему нравятся люди его пола, найти подтверждение тому, что он не урод и не извращенец? Ситуация достойная пера Олдоса Хаксли. Страшно то, что мы в этой антиутопии живём.
пятница, 07 октября 2011
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo
«Я слово такое знаю - Нннадо»
(с) Хрюндель
читать дальше
(с) Хрюндель
Если система высшего образования в нашей стране проверяет искренность чувств человека к выбранной профессии, на протяжении пяти (а то и шести) лет вставляя палки в колёса хрупкого альянса индивида со своим будущим. То система среднего образования в самой негуманной форме проверяет силу желания жить. Жить, как в контексте индивидуального биологического существования, так и в контексте социального взаимодействия.
Я, таки сумевшая выжить в 10-летнем марафоне по всем возможным школьным кругам ада, оглядываясь назад и анализируя всё пережитое сквозь призму своих нынешних знаний, могу громко заявить, что считаю насильственную социализацию детей в образовательных учреждениях геноцидом над личностью.
Я, таки сумевшая выжить в 10-летнем марафоне по всем возможным школьным кругам ада, оглядываясь назад и анализируя всё пережитое сквозь призму своих нынешних знаний, могу громко заявить, что считаю насильственную социализацию детей в образовательных учреждениях геноцидом над личностью.
читать дальше
воскресенье, 25 сентября 2011
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo

В сеть просочилась «пробная» серия восьмого сезона «Хауса». Подопытными крысами для этого странноватого медийного яства должны были стать американские кино- и телекритики. Почти коллеги, так сказать. Я решила воспользоваться приглашением «к общему столу».
Как и было заявлено изначально, Грег теперь поселился в тюрьме. Любая история гениев какой угодно стези всегда, так или иначе, сводится к двум любимым локациям американских киноделателей – психушке и тюрьме (даже Лайтман за свою недолгую тележизнь успел побывать и там, и там). Сюжеты для подобных локаций уже давно придуманы, проработаны и проверены в более культовых, более художественных, более киношных проектах, или же в навязших на зубах сериалах по данной тематике. Так же, как похождения Хауса в психиатрической клинике не очень отдалённо напоминали «One Flew Over the Cuckoo's Nest», так и жизнь врача-мизантропа за решёткой напоминает сразу все тюремные американские фильмы, ещё и сдобренные сверху «Prison Break’ом».
Хаус достаёт Викодин для весьма недружелюбного торчка-нациста, моет унитазы и имеет в сокамерниках молчаливого громилу (ну, чистый Chief Bromden), который требует починить его кузнечика. Ну, и при всём при этом, конечно, несгибаемый Грег продолжает успевать лечить людей – благо тюрьма большая.
Вместо комфортабельных палат десяток железных коек, вместо аппарата МРТ - …пустота, вместо «Тринадцатой» миловидная докторша, вместо коллекции кедов, мятых рубашек и забавных футболок – тюремная роба грязно-синего цвета (или более гламурная – жёлтенькая, но это, как дела пойдут). И никакой свободы действия.
Всё уныло, скучно и предсказуемо. Сразу понятно, что данные Хаусу «пять дней без проблем» для УДО – это утопия. Не стреляет и чёрный врач, вздумавший вдруг вставлять палки в колёса окрылённому диагнозом Грегу. Пару сезонов назад психотерапевт афро-американец занимался примерно тем же. И вообще, я с трудом удержалась о того, чтобы не пустить скупую, ностальгическую слезу про «Принстон Плэйнсборо», команде во главе с «Тринадцатой» и душке Уилсону. Одним постаревшим, уставшим и отчего-то ставшим всегда одинаковым, Хью Лори, как, к сожалению, выяснилось – сыт не будешь.
Как и было заявлено изначально, Грег теперь поселился в тюрьме. Любая история гениев какой угодно стези всегда, так или иначе, сводится к двум любимым локациям американских киноделателей – психушке и тюрьме (даже Лайтман за свою недолгую тележизнь успел побывать и там, и там). Сюжеты для подобных локаций уже давно придуманы, проработаны и проверены в более культовых, более художественных, более киношных проектах, или же в навязших на зубах сериалах по данной тематике. Так же, как похождения Хауса в психиатрической клинике не очень отдалённо напоминали «One Flew Over the Cuckoo's Nest», так и жизнь врача-мизантропа за решёткой напоминает сразу все тюремные американские фильмы, ещё и сдобренные сверху «Prison Break’ом».
Хаус достаёт Викодин для весьма недружелюбного торчка-нациста, моет унитазы и имеет в сокамерниках молчаливого громилу (ну, чистый Chief Bromden), который требует починить его кузнечика. Ну, и при всём при этом, конечно, несгибаемый Грег продолжает успевать лечить людей – благо тюрьма большая.
Вместо комфортабельных палат десяток железных коек, вместо аппарата МРТ - …пустота, вместо «Тринадцатой» миловидная докторша, вместо коллекции кедов, мятых рубашек и забавных футболок – тюремная роба грязно-синего цвета (или более гламурная – жёлтенькая, но это, как дела пойдут). И никакой свободы действия.
Всё уныло, скучно и предсказуемо. Сразу понятно, что данные Хаусу «пять дней без проблем» для УДО – это утопия. Не стреляет и чёрный врач, вздумавший вдруг вставлять палки в колёса окрылённому диагнозом Грегу. Пару сезонов назад психотерапевт афро-американец занимался примерно тем же. И вообще, я с трудом удержалась о того, чтобы не пустить скупую, ностальгическую слезу про «Принстон Плэйнсборо», команде во главе с «Тринадцатой» и душке Уилсону. Одним постаревшим, уставшим и отчего-то ставшим всегда одинаковым, Хью Лори, как, к сожалению, выяснилось – сыт не будешь.
пятница, 23 сентября 2011
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo
Посетила меня сегодня шальная мысль замешать в среднего объёма кроссовере нового Шерлока и Нила Кеффри.... Само собой слешево, само собой в Лондоне.... Вот только в детективных сюжетах я уж больно не сильна.... Как же быть?
Товарищи, как быть, а?!)))
Товарищи, как быть, а?!)))
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo
Прочитала занятный пост об ошибках начинающих (и не только) авторов, общий смысл которого лично для меня свёлся к классическому "яблоку раздора" между мной и практически каждым первым графоманствующим представителем прикладной филологии - к сентенции: "Уважай читателя и доверяй читателю". И если с пунктом об уважении вопросов практически не возникает (опустим мою мизантропскую сущность))), то вопрос доверия, на мой взгляд, весьма спорный.
читать дальше
воскресенье, 18 сентября 2011
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo
Я уже говорила, что "славлюсь" патологической неспособностью дописать что-либо, сюжетно превышающее объём в 2 страницы))) Подобных примеров у меня много (правда, есть одна небольшая вещь, дописанная до конца - и, oh, my Bri! - какое это было счастье!))), но из обидно начатого всего две темные, серьёзные вещи.
О первой. Названия нет. Рабочий заголовок "Из дневника Дарена", спорный вариант - "Нормальные люди". Речь должна была идти о засланном в NYC британской разведкой чуваке-гее, с целью выкрасть компрометирующие некоторых членов кабинета министров фотографии. Ну, там всё должно было, конечно, пойти не по плану, все дела в таком духе. До сих пор помню некоторые отдельные наброски сцен, помню конец, а вот всю фабулу уже не воспроизведу. Обыдно. Текст в целом неплохой, хотя...местами.
О первой. Названия нет. Рабочий заголовок "Из дневника Дарена", спорный вариант - "Нормальные люди". Речь должна была идти о засланном в NYC британской разведкой чуваке-гее, с целью выкрасть компрометирующие некоторых членов кабинета министров фотографии. Ну, там всё должно было, конечно, пойти не по плану, все дела в таком духе. До сих пор помню некоторые отдельные наброски сцен, помню конец, а вот всю фабулу уже не воспроизведу. Обыдно. Текст в целом неплохой, хотя...местами.
"Нормальные люди"
суббота, 17 сентября 2011
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo
Забавно... Нарвалась на это сейчас на Её стене в контакте... Она называет Верочку нытиком, но говорит, что она всё равно ей нравится... Я Верочку не люблю, не потому, что она нытик, а потому что я тоже нытик, у нас с ней совпадают... "сферы поэтической мысли"... Но...это...суко...метко... Воистину...
И катись бутылкой по автостраде,
Оглушенной, пластиковой, простой.
Посидели час, разошлись не глядя,
Никаких "останься" или "постой";
У меня ночной, пятьдесят шестой.
Подвези меня до вокзала, дядя,
Ты же едешь совсем пустой.
То, к чему труднее всего привыкнуть -
Я одна, как смертник или рыбак.
Я однее тех, кто лежит, застигнут
Холодом на улице: я слабак.
Я одней всех пьяниц и всех собак.
Ты умеешь так безнадежно хмыкнуть,
Что, похоже, дело мое табак.
Я бы не уходила. Я бы сидела, терла
Ободок стакана или кольцо
И глядела в шею, ключицу, горло,
Ворот майки - но не в лицо.
Вот бы разом выдохнуть эти сверла -
Сто одно проклятое сверлецо
С карандашный грифель, язык кинжала
(желобок на лезвии - как игла),
Чтобы я счастливая побежала,
Как он довезет меня до угла,
А не глухота, тошнота и мгла.
Страшно хочется, чтоб она тебя обожала,
Баловала и берегла.
И напомни мне, чтоб я больше не приезжала.
Чтобы я действительно не смогла.
Оглушенной, пластиковой, простой.
Посидели час, разошлись не глядя,
Никаких "останься" или "постой";
У меня ночной, пятьдесят шестой.
Подвези меня до вокзала, дядя,
Ты же едешь совсем пустой.
То, к чему труднее всего привыкнуть -
Я одна, как смертник или рыбак.
Я однее тех, кто лежит, застигнут
Холодом на улице: я слабак.
Я одней всех пьяниц и всех собак.
Ты умеешь так безнадежно хмыкнуть,
Что, похоже, дело мое табак.
Я бы не уходила. Я бы сидела, терла
Ободок стакана или кольцо
И глядела в шею, ключицу, горло,
Ворот майки - но не в лицо.
Вот бы разом выдохнуть эти сверла -
Сто одно проклятое сверлецо
С карандашный грифель, язык кинжала
(желобок на лезвии - как игла),
Чтобы я счастливая побежала,
Как он довезет меня до угла,
А не глухота, тошнота и мгла.
Страшно хочется, чтоб она тебя обожала,
Баловала и берегла.
И напомни мне, чтоб я больше не приезжала.
Чтобы я действительно не смогла.
пятница, 16 сентября 2011
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo
Вообще, няшный у них OST. Группёшка, исполняющая заглавный трек, тоже вполне себе слухабельная. Русская, правда, тоже, но не сильно тошнотворно.
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo

четверг, 15 сентября 2011
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo

Дело было вечером - делать было нечего)))
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo
"Don't give up on the dream! Don't give up on the wanting!" (c) Placebo